Les Bases De L Univers

Toutes mes notes de la dissertation philosophique Le compte rendu de commencer une histoire

Les raisons de chaque science concrète, à son tour, ont la structure assez complexe. On peut mettre en relief au moins trois principaux blocs faisant des raisons de la science : les idéaux et les normes de l'étude, le tableau scientifique du monde et les raisons philosophiques.

Du point de vue historique la philosophie – non primaire, et la forme la plus simple de la conscience. Au moment de l'apparition de la philosophie l'humanité passait une grande voie, on accumule de diverses habitudes des actions leur accompagnant de la connaissance et une autre expérience. L'apparition de la philosophie est une naissance du type spécial secondaire de la conscience publique dirigée sur la compréhension déjà des formes formées les praticiens, les cultures. Non par hasard personnifié à la philosophie le moyen de la mentalité tourné à tout le champ de la culture, appellent critiquement-refleksivnym.

La conception du monde – la composante nécessaire de la conscience humaine, la connaissance. Cela non simplement un de ses éléments parmi plusieurs autres, et leur coopération complexe. En disant sur la conception du monde à une grande échelle obchtchestvenno-historique, pensent aux histoires prédominant à n'importe quelle étape les persuasions singulièrement totales, les principes de la connaissance, les idéaux et les normes de l'activité vitale, c'est-à-dire mettent en relief les lignes totales de l'état d'esprit intellectuel, émotionnel spirituel de n'importe quelle époque. Mais dans la réalité la conception du monde est formée dans la conscience des gens concrets et est utilisé par les personnalités et les groupes sociaux à titre des manières de voir totales définissant la vie. Et cela signifie que, excepté les lignes standard totales, la conception du monde de chaque époque vit, agit en grande quantité et les variantes individuelles.

La dialectique examine le monde comme commun, l'entier. Elle se base sur ce que tous les objets, les phénomènes, ainsi que nos notions comme leurs réflexions mentales se trouvent dans la relation mutuelle, à le mouvement et le développement contradictoire. Le regard dialectique sur la nature, l'histoire et la mentalité humaine demande l'étude de l'objet étudié dans tous ses liens et les relations, de l'histoire valable de son développement, le dévoilement des raisons originales du procès complexe et contradictoire de son changement.

Le monde est commun et divers – dans le monde il n'y a rien, excepté la matière mobile. Il n'y a pas aucun autre monde, excepté le monde de la matière infinie, mobile dans le temps et l'espace. Le monde réel, la nature est une variété infinie des objets, les corps, les phénomènes et les procès. C'est la nature inorganique, le monde organique, la société dans toute leur richesse inépuisable et la diversité. La diversité du monde consiste en différence qualitative des objets matériels et les procès, dans la diversité des formes du mouvement de la matière. D'autre part la variété qualitative du monde, la diversité des formes du mouvement matériel existe dans l'unité. L'unité valable du monde comprend dans sa matérialité. L'unité du monde et sa variété se trouvent dans le rapport dialectique, ils intérieurement et sont indissolublement liés, la matière commune n'existe pas autrement, comme sous les formes qualitativement diverses, toute la diversité du monde est une diversité des formes de la matière commune, le monde réel commun. Toutes les sciences données et les praticiens confirment d 'une manière convaincante l'unité du monde réel.

La métaphysique aussi le mot grec. À l'ancienneté il signifiait la doctrine sur les débuts de tout l'existant. Par la suite par la métaphysique ont commencé à comprendre un tel moyen de la mentalité, auquel les objets et les phénomènes sont examinés en dehors de leur relation mutuelle, comme immobile, une fois pour toutes les données privées les contradictions intérieures.

La conception du monde est un ensemble des regards, les estimations, les principes définissant la vision la plus totale, la compréhension du monde, la place dans lui de la personne et en même temps les positions de vie, les programmes de la conduite, les actions des gens. Dans la conception du monde dans l'aspect généralisé sont présentés cognitif, et les sous-systèmes comportementaux dans leur corrélation.